عن زيد بن ثابت ، وعبد اللّه بن عمرو ، وأبى أمامة ، وعقبة بن عامر الجهنىّ ، وخلق . وعنه يزيد بن أبي حبيب ، وجعفر بن ربيعة ، وآخرون . قال ابن يونس : كان مفتى أهل مصر في زمانه ، وكان عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا . وقال غيره : مات سنة تسعين . ( أ . خ . م . 4 ) « 6522 » - مرثد بن عياض ، أو عياض بن مرثد : عن رجل منهم ، أنه سأل النبي صلّى اللّه عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة . وعنه عاصم بن كليب . مجهول ، عن مثله . ( أ ) « 6523 » - مرثد بن أبي مرثد ، واسمه كنّاز بن الحصين الغنوىّ : له ولأبيه صحبة . روى حديثه عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن مرثدا كان يحمل الأسارى من مكة ، الحديث . وشهد بدرا ، وأحدا ، وقتل يوم الرجيع في حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلم . قال أبو بكر بن أبي داود : ليس أحد بدرىّ بن بدرىّ إلا مرثد بن أبي مرثد . ( د . ت . ن ) « 6524 » - مرثد بن وداعة الحمصىّ : عن عبد اللّه بن حوالة . وعنه خالد ابن معدان . قال « خ » : له صحبة . وقال أبو حاتم : لا . ( أ . د ) * * *

--> ( 6522 ) - الإكمال رقم ( 832 ) . - تعجيل المنفعة ( ص 260 ) رقم ( 1022 ) وعقب ابن حجر بقوله : كذا قال الحسيني ؛ فإن أراد عاصما فلم يصب ، لأنه تبع كلام أبى حاتم الرازي هنا ، وخالفه في عاصم ، فنقل توثيقه وأطلق . وقد تقدم في حرف العين أن ابن حبان ذكره في حرف العين من الثقات ، وتبع البخاري في ذلك . ووقع في المعجم الكبير للطبراني من رواية أبى الوليد ، عن شعبة ، عن عاصم بن كليب ، سمعت عياض بن مرثد أو مرثد بن عياض يحدث رجلا أنه سأل النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - عن عمل يدخله الجنة ، الحديث ، وقال شيخنا الهيثمي منكرا على الحسيني : ليس عياض بمجهول ، بل هو صحابي ، بمقتضى هذه الرواية . قلت : وعلى تقدير أن يكون السائل غيره ، فلا يبعد حضوره السؤال ، فيكون هو صحابي أيضا . ( 6523 ) - تقريب ( 524 ) رقم ( 6548 ) - تهذيب الكمال رقم ( 5851 ) ( 27 / 359 ) . ( 6524 ) - تقريب ( 524 ) رقم ( 6549 ) قال ابن حجر : « الجعفي ، وقيل غير ذلك في نسبه أبو قتيلة - بالقاف والمثناة : مصغرا ، صحابي مقلّ ، له رواية عن بعض الصحابة » - تهذيب الكمال رقم ( 5852 ) ( 27 / 359 ) .